日本藤島町的銀髮族義工 /張秋寶

日本藤島町的銀髮族義工

_______社區營造最酷的一群人

車子剛駛入山形縣庄內平原的藤島町界，一片略成倒三角形狀的秋海棠花圃，即映入眼簾，接著一塊書寫著『蒿文化』的其實聳立期間再往前望去，竟然是一小規模的農場，有一間用稻草搭蓋的倉庫間，裡面放置堆肥還有剛從田裡清理剩餘的毛豆藤，牆上還張貼著社區居民最近舉辦的活動照片或海報。農場上幾頭牛羊正悠閒吃著草或吃著農協（相當於台灣的農會）銀髮族義工們為他們準備的毛豆藤。藤島盯視日本重要的稻作區，遠眺過去盡是稻田。但令人訝異的是，進入藤島町界的引道兩旁，當地銀髮族農民居然將 鄰道路的稻田撥出寬達2公尺的田地栽種紫羅蘭，和稻米交織成一幅令人心曠神怡的美景。

這些社區風貌，透過導覽人的解說，才知道都是藤島町銀髮族義工們，捐地、積極且用心去構思、種植管理的。現在這裡不但變成藤島町入口的地標，而且也變成藤島町小學生們另一種形式的學習場所。聽到「銀髮族義工」不禁讓我大吃一驚！本來社區之所以成為『社區』主要是有豐富的『人力資源』，有『居民』這個主角。社區要營造出舒適的居住環境，營造出事覺得美觀，要讓這社區擁有活力，在在需要社區居民的參與與配合，他們是社區的主人，最瞭解自己社區需求什麼，社區的特色與傳統，唯有他們的參與，意見的提供，實際的行動，社區的風貌才能營造出來。談到「人」的參與，藤島町最令人印象深刻且感動的是，銀髮族義工們熱情的參與，說他們是藤島町社區總體營造的主力，一點也不為過。他們的年紀雖已屆七十，個個看似謙卑、然充滿自信，做事敬業姐極具創造力，對社區的營造充滿夢想和理想，體認傳統文化傳承的重要，且知道該以何種姿態，來面對自然，因此，總是挺身而出，變成藤島町社區贏造最可貴的一群人。

譬如，藤島町向來以種稻營生，而稻草在日本人的生活中占有獨特的地位。把稻草闡釋為『蒿』文化，認為『稻草就是與樹木一樣擁有高價值的草』。因此收穫稻米之後的殘餘-----稻草，在日本人生活當中，扮演十分重要的角色，用稻草插梗編織的各器物，活用於禮神祭祀、到食衣住、婚喪喜慶、工作、搬運、遊戲等。一根稻草從根到末梢，完全應用，絲毫一點不浪費，做到『ㄧ物全體活用』，充分流露出日本人對生育稻米之草的感謝之情，對自然神賜的感恩之心。但隨著科技的發展，1960年之後，如此豐富的稻草文化，逐漸被『塑膠品文化』取代。藤島町農業協會有感於這種轉變，為了振興稻草文化，每年十一月舉辦『藤島蒿文化大祭』。祭典中，藤島町銀髮族義工們將他們一年中用稻草編織成的各種稻草工藝品加以展示、販賣

，甚至在會場準備大量稻草，交小孩或青年人如何用到草編織出具有如此生命力的各種實用品或工藝品。試圖透過這個祭典，讓農村小孩子們瞭解農村的生活型態，藤島的「庄內米」是如何『用心』栽種出來的，讓小孩子們可接觸到稻草文化，體會稻草文化的重要性。因此，費盡心力傳承自己過往的生活經驗，啟發社區的年青人。銀髮族義工秉持的這份心境，當我們讚藤島丁接受其教學著用，稻草編織拖鞋時，就深深感染到，他們對稻草的珍視與執著，編織時他的手與稻草幾乎融成一體，嫌熟的編織技巧簡直讓人讚嘆！

至今仍縈繞在腦際的銀髮族義工，就是那位帶領我們到羽黑山的銀髮族『阿伯』，年已七十六歲，但仍然每星期作一~二次的羽黑山解說義工。在近三小時半的行程，始終以十分自信，且讓人直覺可以感受到他熱愛自己家園的心，來向我們介紹這裡一景一物的故事，因此擴大遊客或社區居民，對當地歷史、環境的認識，身劃對自然的領悟與情感。這位銀髮族阿伯雖是義工，但敬業精神令人肅然起敬。記得在最後半小時，唯恐自由活動的我們找不到搭乘的遊覽車，他高舉導遊旗子，筆直站立車旁等待我們，即使請他先到車內休息，也婉拒的說「這是他當導遊的職責」。訥種敬業專業的態度，真令我們年輕輩感到汗顏。

從這次我所遇見藤島町銀髮族義工們身上，讓我真正感受到並且羨慕他們以『參與社區』享受『生』之喜悅，對社區營造永懷新的期待，並持續激發銀髮族義工之『光』。也許銀髮族義工參與社區的點點滴滴，比不上國際或國家政治事件，但他們犯發的光卻那麼踏實的緊扣著社區生活的實質和地方居民熱絡的表情。

張秋寶